2024届名校大联盟·高三月考卷(二)语文答案

2023-10-01 01:02:50 33

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原初物质，即所谓混沌不分的气。这一推进，直接导致了中国古代宇宙演化理论学说的繁荣，2021~2022学年第二学期高二年级期中质量监测且在《淮南子》书中，作者为我们绘制出具有典型性的宇宙演化图景：宇宙初始是一团混沌不分的气，由这团气中产生了时间和空间，这导致阴阳二气的分离。阳气体性轻清，飞扬上升而语文试卷为天；阴气体性重浊，凝结聚滞而成地。阴阳二气的集聚，亭致日月星辰的产生；阴阳二气的推移运动，造成四季往复，万物衍生。宇宙万物就是这样逐渐演化而成的。(考试时间：上午10：00—12：00)说明：本试卷为闭卷笔答，答题时间120分钟，满分100分。早期的演化理论认为阳气轻清，上浮为天，阴气重浊，下凝为地，天在上，地在下。这与盖天说的宇宙结构模型相一致。浑天说产生后，张衡作为浑天说的集大成者，他的宇宙演化理题号四总分论也作了相应改进，认为“天成于外，地定于内”，即天是包着地的。这与浑天说的宇宙结构模最得分型一致。但是，既然阳气轻清，理应上扬，它为什么不上浮形成天，而是要包在地外？对此，在张衡的理论中找不出合理的答案来，直到宋代，朱熹才提出了一个比较合理的力学解释，朱熹注：将选择题的答案填到下面的答题芦内。如的理论用见的旋涡现象比拟宇宙演化，比较合理地说明了浑天格局的形成原因。这一理论题号1234789111415对后世影响很大，它标志着中国传统宇宙论发展到了新的阶段。一直到西方近代科学关于宇答案宙起源演化的学说传入我国，这一理论才最后寿终正寝。一、现代文阅读(18分}(摘编白关增建、马芳《宇宙演化思想》》(一)论述类文本阅读（本题共3小题，6分）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(2分)製阅读下面的文字，完成1~3题。A.在宁宙生成演化问题的认识上，《庄子》和佛教最终共同完成了一套精致的宁宙循环论在对宇宙生成演化问题的认识上，中国古人有着多种多样的讲解，这些见解可以分为三学说。区类：不变说、循环论、演化说。B.“天下万物生于有，有生于无”，老子认为“无”指无形，即宇宙万物的原初物质是没有固主张宇宙不变的，以《庄子·知北游》记载的孔子师徒的对话为代表。“冉求问于仲尼定形体的。日：‘未有天地，可知邪？’仲尼日：‘可，古犹今也。’”孔子的观，点是“无古无今，无始无终”。即C.老子在《道德经》中用“道生一，一生二，二生三，三生万物”，笼统地解释了“绝对的无产是说，古时与现今一样，宇宙并不存在生成演化问题。用循环论观，点解释宇宙生成演化，这生有”的疑惑。在《庄子》书中已有萌芽，佛教的传入，加重了这种倾向，最终形成了一套精致的宇宙循环论D.朱熹用旋涡现象比拟宇宙演化，完美解释了张衡“天成于外，地定于内”的观点，并进学说。步完善了浑天学说。茶但是，在中国古代哲人中，占主导地位的则是宇宙逐渐生成演化的观点。这一观点早在2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(2分)先秦时期就已经比较普及。神话传说盘古开天地反映出上古先民对宇宙起源的认识，即已透A.文章用先总论后分论的结构，论证了在中国古代宁宙演化思想史上“生成演化观点”的露出宇宙早期是混沌的，经过演化逐渐形成后世所见形状的思想萌芽。诗人屈原脍炙人口的主导地位及发展。诗篇《天问》，开篇伊始就提出了与天地起源有关的问题，也反映了这种认识。哲学家老子则B.文章分别从三个角度展开论证，论证层层递进，如果没有不变说和循环说就难以有演化直裁了当地提出：“天下有始，以为天下母。”承认宇宙是逐渐生成的，必然要回答一个问题：宇说的繁荣发展。宙由何而生？老子《道德经》回答说：“天下万物生于有，有生于无。”可是，绝对的无怎么能产C.第三段引用《淮南子》，承接前文，解释了宇宙万物演化的过程，进一步论述了中国占代生出有呢？对此，即使睿哲如老子也只能模糊其词地解答说：“道生一，一生二，二生三，三生宇演化理论学说的发展。万物。”这当然难以令后人满意。为了避免“有生于无”的困境，古人对这一命题做了修正，认D.文章跳肯定了中国传统宇宙演化理论学说的发展繁荣，又指出其在发展过程中的局限，为无不是无有，而是无形。这里“形”指固定的形体，无形指没有固定形体的生成宇宙万物的体现了作者的思辨态度。部高二语文第1页（共10页）》高二语文第2页（共10页)

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