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2023十几年前的一天,我在北求第一火发现了时间的痕迹。我在梳头时发现了一根白发,它在清略古来君臣名教,竭忠尽节之事,钢愧然日:“托六只之落,专石里之与,吉人以为车,钢以为展的呀光中食一道明阿的雪线一样了我的眼晴。我知道,时间其实一直竹情地躲在我的头发易。”年吐论发言,背辞色惊极,有不可夺之志,大子东套不华以礼位。里行走,只不过它这一火露出了狼造而已。我明白,时间让花朵绽放的时候也会让人的眼角轮孩贞观六年,诏日:“队比子计经多明王圣修写坐无师停多前价选金丝不嘴三师之位唐格来了出花桑一鱼尾。时间社一保青春的小树越来越技紫叶茂:让车轮的辐条越来越沾染上锈远:何以然?黄含学大奶,额项华承图,光学尹寿,奔学务成四,高学高王日,伤学成子伯。文王乎子让一定老屋运浙渐地能了开。时阿还会变戏法,它能让一个活生生的人在醉间消失在他们曾为之辛期,武王学號叔。前代圣王,未追此师,则功业不着学天干,名袋不传学服,况既接百王之末勤劳作者的土地上,我的祖父、外祖父和父亲,就这样,让时间给无声地接走了,再也看不到他智不同圣人,共无师得,安可以临兆民者截?《诗》不云午:不%不高,车由旧幸。’夫不至们的脚印,只能在清冷的梦中见到他们依稀的身影。他们不在了,可时间还在,它总是持之以恒、则不明古道,而能政致太者,未之有也。可即着今,置三师之位,”激清海洱地行走者—在我们香不到的角落、在我们不经意走过的地方、在日月里辰中,在梦中。贞现入年,大宗谓侍臣日:“上智之人,自无所染,但中智之人无位,从教而变,况太子师我终于明白,挂钟上的时间和手表里的时间,只是时间的一个表孕而已,它存在于更丰富的保,古难其选。成王幼小,周、召为保傅。左右皆贤。日闲形训,足以长仁益德,使为圣君,泰日常生活中一在涨了又粘的河流中,在小孩子戏要的笑声中,在花开花落中,在候鸟的一次次之胡玄,用赵高作傅,教以刑法,及其湖位,诛功臣,杀亲族,酷琴不已,流骏而亡。放知人之迁徙中,在我们岁岁不同的脸庞中,在来于将子不断增添的新的划痕中,在一个人的声音由清脆善恶,诚由近。朕今为太子、诸王精选师傅,令其式略礼度,有所神益。公等可访正直忠信者,各举三两人。”而变得沙哑的过程中,在一场接着一场去了又来的寒冷和飞雪中。只要我们在行走,时间就会行走。我们和时间是一对情侣,相依相偎着,不朽的它会在我们贞观十一年,以礼部尚书王挂景为魏王师。太宗调尚书左仆射房玄龄日:“古来帝子,生于深宫,及其成人,无不骄逸,是以倾覆相踵,少能自济。我今严教子弟,欲皆得安全。王建,我不知不觉间引领着我们一直走到地老天荒。久驱使,甚知刚直,志存忠孝,选为子师。卿宜语泰,年对王结,知见我而,宜加尊数,不得懈当我读完《迟子建撒文》时,那种温馨、恬静,放射出穿透时空的光辉,带着精神的圣洁照文本二怠。”珪亦以师道自处,时议善之也。(节选自《贞观政要·尊敬师傅》)亮了我的心田,让我们感受到立体、丰厚、富有生命实感的审美品格。无论小说还是散文,地的(3分)创作都执着于一个主题—诗意和温情。作家一次次带着初生牛接的勇气,用她那只充满灵性的10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是D笔拔开阴痘,在生活的边界和存在的缝隙中,捕捉着温情而诗意的尤亮。迟子建散文最打动人心人朕比寻讨经史明王/圣帝曷尝无师傅哉/前所进令遂不睹三师之位/意将未可/何以然的是那种面对命运不屈的顽强,她带着一种温暖的鼓舞人心的力量,在光明与黑暗的无间之隙寻B.朕比寻讨经史明王/圣帝曷尝无师傅哉/前所进令/遂不睹三师之位意将未可/何以然找灵魂的安居之所。她的散文大气豁达,在柔肠中透出坚硬的质感,以文学的方式将个人的经验C朕比寻讨经史/明王圣帝曷尝无师傅哉/前所进令/遂不睹三师之位/意将未可何以然(3分)融化到大千世界中,让我们在光明和温暖中获得了对“美”的重新理解和认识,从而呈现出“独D.朕比寻讨经史/明王圣帝曷尝无师傅哉/前所进令遂不睹三师之位/意将未可/何以然1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是XA.“拜”是古代表示敬意的一种礼节。《周礼》记载了九拜之礼,包括稽首、顿首、肃拜等。有的美的特质”(选自梁海《诗意与温情一读<迟子建散文>》)(3分)B.“不愆不忘,率由旧章”与“匪我愆期”(《诗经·氓》)两句中的“愆”字含义相同。A7.下列对文本相关内容和艺术特色的理解分析,正确的一项是文本一概述了时间的各种行走方式,依次写了时间在钟表中、生活中、生命中行走,化虚为实,C三师,北魏以来称太师、太傅、太保为“三师”,品级列正一品,但仅为虚衔,无实职。D.“诚在文中意为“确实,的确”。“诚”还有“如果”之意,例如“诚能见可欲,则思知(3分)让读者感悟到生命的成长与岁月的流逝。文本一写作者到了上课时间还要磨蹭一会儿再进教室,又写随着生活变得丰富多彩,时间也越足以自戒”(《谏太宗十思疏》)12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是显匆匆,表达了因浪费时间而产生的遗憾。X太子少师李纲患有脚痛的疾病,不能穿鞋走路。J太子命令侍卫拾他进入东宫,这是太子尊重自己老师的表现。C文本一的语言符合作者不同时期的心理特点,文中运用比喻、拟人等手法,使语言鲜活,形象生动;伏笔照应又使行文自然而不显生硬。B唐太宗认为他在百王之后统领天下,才智与圣人有所差别,要是没有师傅,是不能够君临天D.文本二准确地评价了迟子建的散文,强调以文学的方式表达个人经验的重要性,并指出作家可C.因为秦二世胡亥的师傅赵高教他刑法,所以胡亥继位后,就诛戮功臣,屠杀亲族,结果很快下的。以通过作品帮助读者找到灵魂的安居之所。8.文本一围绕人在成长过程中对时间的感受来展开思路,请你据此梳理文章的主要内容。(6分)(6分)D.唐太宗因王珪个性刚直、心存忠孝而选他担任魏王的老师。王珪也用为师之道要求自己,受就灭亡了。9.请结合文本二的评析,分析文本一中“独有的美的特质”体现在哪些方面。、时人好评。(10分)13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。二、古代诗文阅读(34分)()夫不学,则不明古道,而能政致太者,未之有也。(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)(2)左右皆贤,日闻雅训,足以长仁益德,使为圣君。贞观三年,太子少师李纲有脚疾,不堪践履。太宗赐步舆,令三卫举入东宫,诏太子引上殿,阅读下面的文言文,完成10~13题。亲拜之,大见崇重。纲为太子陈君臣父子之道,问寝视腾之方,理顺辞直,听者忘倦。太子尝商2023年高考桂柳信息冲刺金卷·语文(三)·第6页共8页2023年高考桂柳信息冲刺金卷·语文(三)·第5页共8页12项)