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讲三步一体高效训练记“贤良进卷”本是典型的士大夫文学，而且写作目的是去应“制科”，几是身非士大夫者，或者虽是士大夫而不应“制科”者，本来并不需要如此写作，但是，实际上既有不应“制科”而采取类似写作方式解析的士大夫，也有身非士大夫而写出了类似作品的。宋仁宗的时代可能是此种写作风气的极盛期，连借答释契嵩的《镡津集》卷五至卷七，有《论原》四十篇，命题与结构方式极似“贤良3.根人也受到了影响。(摘编自朱刚《苏轼十讲》A进卷”。B.嘉粘五年苏载被任命为河南福昌县主薄，未赴任，经欧阳修、杨政等推荐，窝居怀远驿，精心准备“制科”考试。试前，苏轼上二十五篇《进策、二十五篇《进论》。苏轼所上策论词理俱佳，他也因此被材料二：D.推荐参加秘阁考试。嘉花六年八月，输林学士吴奎、龙图阔直学士杨政、权御史中丞王畴、知制诰王安答石为秘阁考官，苏轼赴秘阁试六论，最后他在这次“制科”阁试中合格，得以参加御试。“制科”取士，特别郑重，在阔试、御试中都要弥封卷号，进行春录。在御试中苏轼的代号为“国”4请：字，苏辙为“验”字，而且在考官定等次之后，还有覆考官按例复核。司马光是此次御试的覆考官，他在《论制策等第状》中这样讲道：“内园台两号所对策，辞理俱高，绝出伦草…以园为第三等，毡为第叶梦得在《石林燕语》中提道：“故事，制科分五等，上二等皆虚，惟以下三等取人。然中选者亦皆四等。”答第四等”《宋史·苏轼传》中也说：“自宋初以来，制策入三等，惟吴育与轼而已。”而且两宋三百多使议论年间，“制科”能入三等的只有四人：吴育、苏轼、范百禄、孔文仲。由此可见，“制科”入三等的苏轼，实作能力5.《儒属凤毛麟角。宋英宗治二年，苏轼凤翔任满还朝，宋英宗想破格招他入翰林，任知制诰。宰相韩琦反对，主张(12给苏轼一个能接近皇帝的馆阁的职务，但要先考试。苏轼对韩琦的反对是理解、感激的。治二年二答：月，苏轼召试学士院，试二论：《学士院试孔子从先进论》《学士院试春秋定天下之邪正论》。此次“制科”考试是为苏轼试馆职而下特旨命试的。最后，苏轼二论皆“复入三等”。治三年二月，苏轼得直史馆。(摘编自周云容《解读苏轼的两次“制科”考试》)1.下列对“制科”相关内容的理解和分析，正确的一项是(6分)A.“制科”是相对于“常科”而言的一种考试形式，从汉代开始，经唐代发展，到宋代逐步走向复杂、完善B.北宋仁宗后，“制科”考试大体分三步进行，应试内容除对策之外，评价应试者最重要的是“秘阁六论”。C.“贤良进卷”在宋朝“制科”考试中特别能体现应试者的综合素养，应试者要提交五十篇有见识授官的文章，这确非易事。驿，精D.苏轼曾两次参加“制科”考试，都因受到打压而仅仅被评为三等；后来朝廷为他下特旨命试，他相在才开始受到赏识。自信解析：A从汉代开始”错误。由原文“到了唐代，该制度便融入科举之中，成为所调‘制科，即除进士、明经等“摩二科？外，由皇帝临时下制诏举行的选拔特殊人才的考试”可知，汉代尚未有“制科”。B评价应试者最重要的不是“餐阁六论”，因为原文有“而更重要的则是贤良进卷”。D依据原文，“三等”吧经是最高等级。答案：C2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(6分)具A唐朝的进士“行卷”，是应试者将自己时的得意诗文编辑成卷，投递给考官或有影响力的人以求推荐，这在形式上近似于“贤良进卷”。B“秘阁六论”考查的关键不在于论文写作的质量，而在于是否能交代清楚题面的出处，应试者阅读记忆的治学功力，被摆到了显著的位置。C“贤良进卷”本是去应“制科的士大大创作的文章，但是在宋朝，有很多非士大夫和不去应“科”的士大夫也纷纷采用这种方式写作。【24新教材·ZC,语文-R-必修上册-GDONG】