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21学号2里*克先上民智草自生园装买品受民士决生的民坚特过食程鸭民菌家法律的更好地满足人民群众对民主生活的需求。下列全过程人民民主认识正确的是A.全过程人民民主是社会主义民主政治的鲜明特点姓名B.是符合经济社会发展的新时代金方位的全民民主19中国艺术研究院文花发展成略研究牛心发松受类命运共同休思想及认知调研报货之称·江吉成圆边国家受C.为社会主义民主政治建设提供了法律和制度保障访者认为“文明没有高下、优劣之分，只有特色、地域之别，不同文明间的平等互鉴及互补互动互助的关D.体现中国特色社会主义最本质的特征和制度优势答题栏成为受访者的共识。各国受访者对本国与中国进行文明交流互鉴的意愿较强，关于加强本国文化与中国化的交流与合作方面，近七成受访者对此表示认同。在文化交流中，我们应该1①尊重文化多样性，促进不同文明的对话和交流2②坚持各民族平等的基础上，认同其他民族文化3③坚持文化趋同，促进不同民族文化的和谐共生④具有包容胸怀，从不同文明中汲取智慧和营养D.②④项光荣的使命，也是一项异常辛苦且危险的工作。医护人员的高超医术和细心护理：下沉于部，社C.②③区工作者的科学防控、精准防控；广大后勤保障人员的精心统筹、耐心协调，无论哪条战线，无论哪个战场，A.①③B.①④56英雄们都以实际行动凝聚起实干之志，与人民生死相依、同舟共济。《感动中国》把这二年的特别致敏献给20.抗疫是7所有以生命赴使命、用挚爱护苍生、舍小我顾大局的抗疫英雄。这些抗疫英雄所体现的精神8①是时代精神的核心，极大地激发了人们的爱国情感②蕴含着深厚的家国情怀，符合弘扬文化主旋律的要求9③反映了中华民族的价值追求，是中华儿女的精神支柱10④彰显了中华文化博大精深的特征，滋养人们的精神世界D.③④1121.电影《流浪地球》中救援队国家到达的顺序，是汶川地震救援队国家到达的顺序。歌曲《我和我的祖国》的乐C.②③A.①②B.①④12谱，形似一幅中国地图。材料蕴含的唯物论道理有13①意识是物质世界长期发展的产物②意识是客观存在在人脑中的主观印象14③物质决定意识，意识是物质的反映15④世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物C.②③D.③④22.加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，这是涉及面很广的一项系统工程，A.①②B.①④16(011不可能一蹴而就，需要坚持目标导向和问题导向，坚持系统观念，久久为功。这样做的哲学依据是①用局部的发展推动整体的发展②部分的功能决定着整体的功能③整体具有部分所不具备的功能④要用综合的思维方法认识事物19C.②④D.③④2023.河南“90后”小伙畅杨杨作为孟津剪纸传承人，用一把剪刀剪出了一条非物质文化遗产传承之路。在他的作A.①②B.①③21品中，不仅有传统孟津剪纸的技艺，还融入了套色、衬色、染色等手法，突破了那种传统的画面构图，把现代新的元素、灯光方式跟剪纸融合到一起，更符合年轻人的审美需求。这其中蕴含的唯物辩证法观点有2223①辩证否定是事物联系的环节，也是事物发展的环节24②创新能够推动社会生产力的发展和社会制度的变革③创新能够推动人类思维方式的变革和人类文化的发展25④实践基础上的理论创新和文化创新是社会变革的先导B.①③C.②④D.③④26A.①②24,先秦儒家通过逐世层累的方式，利用古史传说推衍出尧、舜、禹等贤君明主的诸多事迹，并围绕上古人物的27相关传说杜撰出诸如禅让制等典章制度，其目的在于利用儒化点史夯实其思想主张。显然，禅让传说与禅28让学说是两回事，前者是一种历史传说，而后者是指有关禅让的学说。材料旨在说明29A.先秦儒家借用历史资源建构学说B.禅让制的真伪存在很大疑点C.历史传说需要多元材料加以佐证D.儒家思想来源于禅让的传说3025.汉文帝时重新允许民间私俦铜钱，吴王澳为了开发当地资源，“则招致天下亡命者益俦钱，煮海水为盐，以故31无赋，国用富饶”。《西京杂记》第三卷也曾提到“吴王亦有铜山铸钱”。这些举措A.平抑了物价飞涨的局面B.为王国割据奠定物质基础32C.恢复了地方经济的发展D.加剧了地区间经济的不平衡26.宋朝把农村的户口分为两大类：一类是主户，即占有土地，负担两税的民户；一类是客户，即不占有土地租34种地主土地的民户。宋大宗大平兴国六年（公元980年）到宋哲宗元符二年（公元1099年）的二十八次户口统计数字中，北宋主客户的平均比例是65.5：34.5。造成宋代主户比例上升的主要原因是35A.社会赋税制度改革B商品经济的发展C.政府不抑兼并政策D.土地流动的加强S3·题型练九·文综选择题·第3页（共4页）
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