怀化市2024年上期高三二模考试(怀化二模)答案(语文)

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2.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是(3分)人材料一第二段运用比喻论证，将发出的人情比作投资，使论证生动形象、浅显易懂。(B材料一以“客边”担当商业活动媒介的例子，进一步突出血缘社会是非商业的社会。C.材料二首段在论述“亲情”的基础上提出“人情”，指出人情比亲情更适合乡土社会。D.材料二结尾联系现实生活，指出在现代社会中“人情”依然具有重要的意义。3.根据材料一的内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.既然亲密的社群间无法不互欠人情，那么当不欠时，这一社群就变得不再亲密。B.如果人情往来难以维持相互间权利和文务助衡时，可以辅助当场算清的往来、C.村子里开店面的大多是外来“断客，原因是买卖双方可以讲价钱，不必讲人情。、D.契约的约定是陌生人之间进行的，可见有血缘的人之间或亲密社群间不适合约定。4.血缘社会和地缘社会，人们交易的方式有什么不同？请简要分析。(4分)5.老张常年在外打工，每逢家乡有重要事务活动时，他总会回乡参加，你如何看待他的这一做法？请结合材料简要分析。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。文本一：白嘉轩①重新出现在白鹿村的街巷里，村民们差，点认不出他来了，那挺直如椽的腰杆儿佝偻下去，从尾骨那儿折成了一个九十度的弯角，屁股高高地撅了起来；他手里拄着一根截短了的拐杖，和人说话的时候就仰起脸来，活像一只狗的形体；抬头仰脸跟人说话时，那双眼睛就尽力往上翻睁，原来鼓出的眼球愈加显得突出，眼白也更加大得耀眼；两个嘴角相反地朝下扯拉，阔大的嘴巴撇成一张弯弓，更显出执着不移近乎倔拗的神气。他在街巷里用简短的语言回答着一个个关切问询着的男女，仅作短暂地驻足，几乎不停步地移动拐杖，跟着拉牛扛犁的鹿三走出村巷已是秋末冬初，白日短促到巧媳妇难做三顿饭的季节。太阳坠入白鹿原西部的原坡，一片羞怯的霞光腾起在西原的上空。白嘉轩双手拄着拐杖站在地头，瞅着鹿三一手捉着犁杖一手扬着鞭子悠悠地耕翻留作棉田的地块，黄褐色的泥土在犁铧上翻卷着；鹿三和牛的背影渐渐融入西边的霞光里，又远远地从霞光里迎面奔到他眼前来了。白嘉轩手心痒痒腿脚痒痒喉咙也痒痒了，想攥一攥犁杖光滑的扶把儿，想踩踏踩踏那翻卷着的泥土，想放开喉咙吆喝吆喝牲畜了。当鹿三再犁，过一遭在地头回犁勒调犍牛的时候，白嘉轩扔了扬杖，一把抓住犁把儿一手夺过鞭子，说：“三哥，你抽袋烟去。”鹿三嘴里大声憨气地嘀嗒着：“天短得转不了几个来回就黑咧。”最后还是无奈放下了鞭子和犁杖，很不情愿地蹲下来摸烟包。他瞧着嘉轩把犁尖插进垄沟一声吆喝，连忙奔上前抓住犁杖：“嘉轩，你不该犁地，你的腰…”白嘉轩拔开他的手，又一声吆喝：“得儿起！”犍牛拖着犁铧朝前走了。白嘉轩转过脸对鹿三大声说：“我想试火一下。”白嘉轩只顾瞅着犁头前进的地皮，黄褐色的泥土在脚下翻卷，新鲜的湿土气息从犁铧底下泛漫潮溢起来，滋润着空乏焦灼的胸膛，他听见自己胳膊腿上的骨节咯吧咯吧扭响的声音。他悠然吆喝着简洁的调遣犍牛的词令，倒像是一种舒心悦意的抒情。他一直到棉田的尽头掉过犁头，背着霞光朝东头翻耕过来的时候，吼起了秦腔：“汉苏武在北海…”三个来回犁下来，白嘉轩已经大汗淋漓气喘吁吁，身体毕竟是虚了，可那卧睡炕上三个月的枯燥郁闷的生活也终于结束了。【高一语文第3页（共8页）】24522A