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是深谙“失败是成功之母”之道的自觉践行者;“反都有推动情节发展的作用,“我”心理上想知道古山思十政变”是人生可持续发展的必由之路;“反思兄弟的“后来”以及冒雨求访的行为,推动了情节十改变”让我们变得更加智慧而无往不胜;等等。发展。因此被材2024年普通高等学校招生统一考试9,解析:该题考查对作品主旨的把握。篇末那句话无新高考备考特训卷(六)疑是,点题明旨之语。读者要结合内容,理解时代的用象特点和命运的表达,思考它们在古山兄弟人生发生给孔语文参考答案巨变中的作用。昭王,答案:①古山兄弟人生发生巨变,作者认为是“时代家的一、现代文阅读(35分)乘坐和命运”交互作用的结果;②尊重劳动、鼓励进步1.D解析:“‘苗刀’即源流于此”中的“此”在文本和“自助力致富的时代给了古山兄弟一个又一个机遇;选项中,由于语境不同,其所指悄然流变。谈③古山兄弟能吃苦、头脑灵、求进步等特点和品质,2.B解析:“都是‘七德’的本初之意”错;原文有“如德让他把那一次次机遇转变成人生发展的坚实台阶。财1果我们略作引申”这一前提条件,所以应为“未必都二、古代诗文阅读(35分)锌是‘七德’的本初之意”。也3.A解析:观点是求真务实,只有A项讲这个理;B10.BDF项讲文武兼备,C和D讲武术之德。11.C解析:尚:崇尚。12.B解析:“由此”中的“此”指称范围较宽,“自臣侍4.①它是中国“武德”观念的基础与核心;②它也是中从夫子以来…遇之弗之听也”都在其中。国武术得以生生不息的源泉与动力的构成部分。13.(1)孔先生经过那里,却不会去关注它,遇到这类5.①思想上,楚庄王吸纳《诗经M尚书》中有关“武德”情况,他不会去打听它。(大意2分,“夫子”和宾方面的观念,融合自己的思想,提出“武有七德”的语前置各1分。)观念;②技法上,瓦氏双刀、岑家兵法甚至日本刀法(2)讲话(应该)尊重事实,(这样才会)使人相信,等都被古代武术家借鉴,用来发展中国的刀法、枪脱离事实还称赞什么呢?(大意2分,“贵”“称”各法或战法,从而助推中国武术的发展。1分。)6.D解析:“看‘山’是‘山’”是说古山兄弟那样站在14.①不可接受,认为这是不仁义的表现;②真正的君人生的起跑线上,给人的想象是他不会有什么大发子,对改为“一年之丧”,是难以心安的。展。换句话说,一眼看终生,可怜的古山终究还是可怜的古山。“看‘山’不是‘山?”是说看到老年时【参考译文】材料一:宰予,字子我。他口齿伶俐,擅长辞辩。期的古山,原来已经不是那个令人怜悯的古山了。拜在孔子门下以后,问道:“一个人的父母死了,守孝“看‘山?又是‘山”中的前一个“山”即古山,后一个三年,时间不是太长了吗?君子三年不习礼,礼义必“山”则是“山”一样高大的形象,令人肃然起敬的定会毁坏;三年不演奏音乐,青乐一定会败环。一年形象。7.D解析:“样样都争拿第一”是以偏概全。间,陈旧的谷子吃完了,新的谷子又成熟了,钻木取火8.解析:该题自觉落实学考有效衔接的理念,着眼于的木材换遍了,守丧一年也就可以了。”孔子说:“只守叙述性作品的结构方法考查考生整体阅读的能力。丧一年,你内心安不安呢?”宰我回答说:“心安。”孔子把握住了“我”在谋篇布局上的价值,也就把作品的说:“你既然感到心安理得,你就这样做吧。君子守孝整体感读出来了。卫老婆子在《祝福》谋篇布局中期间,即使吃美味的食品,也感觉不到甜美,听到动听的作用主要是连缀片段和推动情节的作用。答题的音乐也感觉不到高兴,所以君子才不这样做呀。”宰我退了出去,孔子说:“宰予不是个仁人君子啊!孩子时,要分类分层次作答。答案:他们都是情节片段的连缀者:卫老婆子将祥生下来三年,才能脱离母亲的怀抱。为父母守孝三林嫂在祥林家,鲁四老爷家和贺家坳家的情节片段年,是天下共同遵行的礼仪啊。”连缀起来,贯通了祥林嫂的故事;我将古山兄弟作宰予白天睡大觉。孔子说:“腐朽了的木头是不为苦孩子和幸福老汉的片段连缀起来,贯通了古山能雕刻器物的,腐秽的墙壁是不能够粉刷的。”兄弟的故事。他们都是情节推动的力量:卫老婆子宰我询问五帝的德行,孔子回答说:“你不是问这把祥林嫂介绍到鲁镇,配合祥林母亲劫走祥林嫂,种问题的人。”6
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