[河南省]南阳市2024年春期高中一年级期终质量评估语文试题

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9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)一国之人受其施者，相与赋而葬之，反其子孙之财焉。译文：(2)何贤智操行若此之难？婢妾引决若此之易？译文：【答案】(1)全国凡是受过他施舍的人，一齐出钱把他埋葬了，又把财产退还给了他的子孙。（关键词为：“相与”“赋”“反”)(2)为什么那些贤能有智慧的人坚守操行这般艰难？而奴婢妾女一类的人舍身就义却这般容易？(关键词为：“贤智”“操行”“引决”)10.以上两则材料与王羲之的《兰亭集序》都表达了对待生死的态度，但各有侧重，请简要概括。人物对待生死的态度杨朱①颜之推强调生与义之间的关系，认为应当舍生取义。王羲之②答：【答案】①对生死顺其自然，听之任之，不要担忧生命的长短。②把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。【参考译文】材料一：卫国的端木叔，是子贡的后代。靠他祖辈的财产，家中积聚万金之多。但他不经营家业，却纵情所好。只要是人们所想做的，人们所想玩的，他无不去做，无不去玩。他家墙屋台榭、园囿池沼、饮食车服、声乐嫔御，几乎可同齐、楚两国的君王相媲美了。至于他情意所喜好的，耳朵所要听的，眼睛所想看的，口中所想尝的，即使远在异域他国，并非国中所生产培育的东西，都一定要弄来，就好像是自己围墙里的东西一般。他外出游览时，尽管山川险阻，道路遥远，都一定要去，就像在咫尺之间散步一般。四方来宾在他家里做客，每日数以百计，厨房灶下的烟火整天不熄灭，厅堂廊房里的声乐从不断绝。奉养门客之余，先把钱财施散给宗族；施散给宗族之余，再施散给乡里；施散给乡里之余，又施散给整个都城的人民。他活到六十岁时，身体即将衰弱，便抛弃家事，把所有的库藏、珍宝、车服、妾媵统统施散出去。一年之内就施散尽了，不给子孙留下一点财产。到他重病之际，没有买药求医的钱；到他去世之后，没有买棺埋葬的钱。全国凡是受过他施舍的人，一齐出钱把他埋葬了，又把财产退还给了他的子孙。段干木听说这件事，说：“端木叔真是个通达的人，德行超过了他的祖先。他所行的，他所为的，众人都感到惊骇，但确实是符合自然之理的。卫国的君子多以礼教来约束自己，当然是不足以理解端木叔的用心了。”周周测·语文十七第5页（共11页）