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全国@0所名校高三单元测试示范卷·语文第二十四套高考模拟综合训练一上如衣衣热油个击。表时金的本件是香在来种程皮上反映了前后药常进市乐对杂一州法管的彩向？基据昌植窗能控提出的“南香音乐，当属纯香乐型态发清乐大曲的遭绪”，我们可以得出如此(建议时间：150分钟分值：150分)报论系代十国时物的流后药密选青乐与合天的泉州然密存在着来种秋系，甚至它可能枕是独管历大流将中的一种“过流形态”考情分析，高考对接点阅读与写作知识疑难点理解作品内容，品鉴作品艺术补色，语言表达准确、鲜明、生动前后蜀容延音乐“承店启宋”，体现在店宋北精的记我中。《资治通要)液，是时唐永冠之旅多理机在勇。典型情境题4、8、17一23男主乳而用之使修华发半，此共块幸文物有冷之道议”洛三室先后两次到弱地进难，又国西地当时经济士一、现代文阅读(35分】应，让会安充，大量官宜，文人以发乐工之相维满人，这也在一定程度上视进了前后写宫延青系文化的光及。《宋史液宋打城田制，江坊，元四华，头后千有南，得乐工三十二人手西川，得一百三十九人这(一)现代文阅读I(本题共5小题，18分)19人或许还不是有后弱乐工的企华，如此虎大的数业，可见当时长坊的规携之大，这无证体见了两地王阅读下面的文字，完成1一5题。公贵族们套康的生活，以及地们对音乐的春爱。而如光大量的乐工，可能色会在继承唐代宫延音乐的同时，材料一：对其进行一定粗度的改良，对后世产生不可小觑的形响。2023年央视春晚开场不久，厦门市南乐国、来州师范学院，来州市南音传承中心与艺人携手，创造性地(摘编自陈宇峰，陈丹曦（泉州南音（管）与前后蜀宫廷音乐关系初探》)演蜂了南音代表性曲目《百鸟归果》，立刻点燃金场，并远速在网上引发了热议，《百岛归果》金曲由贵春意象1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)构筑，变化丰富，曲中洞萧以花舌吹法模拟群鸟投林时的啼声，以吐音表现百岛归果的轻快活泼气氛，配合优A南音代表性曲目《百鸟归巢》原是用标准泉州方言古语来演唱的，其读音保留了中原古汉语音的。美的曲词，勾物出一幅异衫纷呈的生动景象。B南音是活态传承至今最古老的乐种之一，被列人人类非遗代表作名录，堪称音乐史上的“活化石”，南青源自隋唐宫延燕乐，是随着中原人南迁入阀的中原古乐与闽地民间音乐融合而成的古老乐种，009C随着中原人口的东移南迁，南音流播至我国闽南及港澳台地区，又远播至东南亚国家的华人聚居区，年正式被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。南音陶调优美，节奏徐缓，古朴优雅，委D南音与五代十国时期的前后獨宫廷音乐有着密切的联系，它对当今音乐仍有着至为重要的影响，婉深情，由曲项琵琶、尺八、二孩和三孩四种乐器件奏，以标准泉州方言古语演唱，读音保留了中原古汉语音2根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)韵，演唱时讲究咬字吐词、归韵收音，演唱者执拍板相和而唱。依照古例必先吹奏“指套”，然后唱散曲。唱曲A,两则材料都谈到南音与隋唐宫延音乐之间的源流关系，并追溯了南音的流变过程，是南音的主要内容，一人唱完把拍板恭敬地递给第二人，逐首接连地唱下去，最后以奏大谱结束，B材料一由春晚热点人手，具有新闻的时效性，又对南音做了深度的追踪报道。追湖这能世之音的历史渊源，会发现它与成都有着深厚的联结一一南音的始祖，就是后蜀孟刑，泉州与C材料二引用翔实的历史资料，对南音的介绍相比于材料一更具准确性。成都，一个处在东南一角，一个位于西南一方。孟昶最远也只到过开封，他为何就成了泉州南音的始祖？D.两则材料各有侧重，材料一侧重追溯南音的渊源，材料二侧重谈南音的流播：作为后蜀皇帝，孟昶有很高的音乐造诺，他“各弹，好属文，尤工声曲”。孟昶每次创作新词，都要将其谱3下列各项不属于孟昶被奉为南音始祖的原因的一项是(3分)成乐曲，一首新曲刚谱成，六宫就会传唱开来，编成舞路。孟剂令赵崇祚整理的《花间集》，不但是中国词史上A孟昶在音乐方面有很高造诣，他“善弹，好属文，尤工声曲”。首部词总集，也是唯一传世的燕乐歌词集。南音的前期基础是燕乐，侣导燕乐的孟梨被推崇为南音始祖，也B孟昶令赵崇祚整理《花间集》，它是唯一传世的燕乐歌词集。就不奇怪了。据传，宋灭后蜀后，孟昶与花蕊夫人二人被押往汴京，其精心培养的139个后蜀宫廷乐师进入C,孟昶任用避乱的唐朝贵族修举故事，使后蜀典章文物有唐之遗风。宋初建立的教坊，成为传承盛磨和五代音乐的中坚力量。宋朝南迁以后，很多文人与乐师都在南方落地，而D.孟昶培养的后蜀宫廷乐师进入宋初建立的教坊，成为教坊的中坚力量，泉州作为宋朝最大的文化交流中心之一，很有可能就是在此时承接了来自蜀地的音乐，逐步将其融入当地的4,下面是前后蜀时期慕葬中的伎乐与《隋书X新唐书X宋史)中的音乐比对图表，根据材料内容，下列对图表音乐中，南音由此逐新成形的解读不恰当的一项是(3分)(摘编自《免年央视春晚里的天府文化：一曲南青追溯始祖来自成都)娄正齐和五材料二：鼓泉州南青，古称“孩管”，亦称“南管”“南乐”“年君唱”等，广泛流传于我国闲南、港澳台地区以及东南亚国《隋书》家的华人聚居区。南音是活态传承至今最古老的乐种之一，目前学界普遍认为其脱胎于隋唐时期的宫延音新唐书乐，后随历史上中原人口的东移南迁，从中原腹地一路流播至东南沿海一偶，乃至漂洋边海，礼禄于东南亚前蜀地区王建基不同于其他的乐种，南膏弦友们有自己敬率的乐神祖师一玉和哪君，并且每年都会举行春祭、秋祭两次郎君条。关于玉和为何成为南音祖师这个问超，陈益势研究员曾对一些学者的相关论速进行了税见，并归后蜀赵纳了三点原周：“其一，孟和精通音体：共二，五代西蜀白子河青乐被当作泉州南青之发瑞，而他对南子调廷隐基青乐有一定贡战：其三，西写乐工被选入宋报坊，共后人可能将西弱音乐及对孟款的条年带入泉州。”根福以《宋史》·185·A隋唐时期的诸多乐器在末代并没有得到很好的传承，有些乐器甚至失传了、25·G30Y(新高考)·语文（二十四）-R-必考~0G·18625·G30Y(新高考)·语文（二十四）-R-必考-Q3
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