［益卷］陕西省2025-2026学年度第一学期七年级课后综合作业（一）语文试题，目前2025-2026衡水金卷答案网已经汇总了［益卷］陕西省2025-2026学年度第一学期七年级课后综合作业（一）语文试题的各科答案和试卷，获取更多{{papers_name}}答案解析，请在关注本站。
月考卷语文高三总复双向达标月考调研卷语文教师用卷（一）注意事项：答案解析网1.考试范围:高中全部内容。答案解析网一、阅读（72分）答案解析网（一)阅读I（本题共5小题,19分）答案解析网阅读下面的文字,完成1~5 题。答案解析网材料一:答案解析网民间游戏在人类文明的进程中诞生和发展，并以生活的轻松化和情感的浓烈性传承人类文明。有学者认为，在整个人类文明的进程中都活跃着某种游戏因素，这种游戏因素衍生出很多社会生活的重要形式。作为一种社交活动，游戏竞赛的精神比文化本身还要古老，并且它存在于生活的所有方面。从这个意义上来说，民间游戏及其内含的诸多因素不但衍生出多样化的文化表达形式,而且是滋养人类文明生长的温床。答案解析网射箭、骑术等民间游戏源于早期社会发展时期人们生产和生活过程中的技艺,饮酒时的酒令、猜拳、字谜等则源于社会发展较为成熟时期的社交活动，民间普遍流行的迎故事、抬阁等则与民众的信仰追求相关。民间游戏起源的多样化和发展形态的多元化与中华农耕文明相伴而生、相随而来，与中华各民族的生产生活紧密相连、同生共长。文明的发生有时并非劳动的结果,而是与民众的生活需要相关。如麻将，便是由明末盛行的马吊牌、纸牌演变而来。马吊牌、纸牌等娱乐游戏的核心主旨是“博弈”，与我国历史上的博戏一脉相承。博弈精神和竞技行为逐渐成为人们生活的需要，最终促使人们创造出了“麻将”这一新的表达载体。答案解析网民间游戏伴随每个人的成长，以个人的游戏经验作为出发点，通过与他人在游戏生活中的交往形成“共在”，构成民间游戏生活共同体。“我”和“我们”按照民间游戏的共有规范在游戏世界中存在。从民间游戏的“小世界”描述中洞见社会生活“大世界”的智慧，从“我”的游戏活动出发，将“我”在游戏活动中的经验、身体感知和文化认知上升到宏大的社会问题，从而实现“我”和世界的交互关系。比如，很多人都玩过的“翻花”游戏，“翻花”本质上就戏的挑战，从而体现“我”对生活的理解、创造和希冀。所以，“翻花”翻出的既是“我”的生活，也是民众的生活。游戏者将“我”的图案设计融入集体游戏活动之中，也就通过“翻花”游戏将个人与社会、个人与自然的关系呈现出来。这些不仅是“我”理解游戏、参与游戏，也是“我”通过游戏通往人类共同的日常生活世界。民间游戏是集体享有的,集体的游戏活动是生活实践,是游戏知识生产，也是文明的续和创造。答案解析网民间游戏传递礼仪文明。礼仪制度是中华文明的重要内容，是规范各族人民生活秩序和塑造心灵世界的重要传统，构成了中华民族物质文明与精神文明相协调的生活世界。中华礼仪文明离不开游戏。《史记·孔子世家》记载“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”，孔子在儿童时代玩游戏，经常陈列各种礼器，演礼仪动作。儒家以游艺作为人们修身养性、养德成仁的内容和途径。《周礼》中记载的“礼、乐、射、御、书、数”，到了汉代“礼、乐”作为儒家的文明礼制越来越突出，“射、御、书、数”则演化为“艺技”。但是，无论发生哪一种变化，先秦“六艺”的文明传统始终延续不绝且不断丰富，其民间游戏规范民众生活秩序的功能并没有消失，只不过内蕴于游戏活动的过程之中，以“润物细无声”的方式发挥作用。不仅如此，民间游戏中的规则意识、公意识、包容意识、竞争意识等均是培植中华文明之“根”的深厚土壤。答案解析网（摘编自林继富《文明视野下的民间游戏》）材料二:答案解析网键子、编花篮、滚铁环、打陀螺、摔纸牌、老鹰捉小鸡、跳皮筋等。然而，伴随着时代的发展，这些游戏渐渐被电子游戏所取代。重新唤起被遗忘和抛弃的传统民间游戏，十分重要。语文一 第1页(共10页)【26-1】
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