逐梦芳华·吉林省2025-2026学年度九年级第一学期综合练习（••）历史试题，目前2025-2026衡水金卷答案网已经汇总了逐梦芳华·吉林省2025-2026学年度九年级第一学期综合练习（••）历史试题的各科答案和试卷，获取更多{{papers_name}}答案解析，请在关注本站。
雉。”春秋至两汉，岭南的人口在大量增加，居民多达284208户1652748口。岭南地区山脉纵横，矿藏资源丰富。加之岭南陆路、水路的不断开辟，至两汉，与东、北、西相邻地区及海外都有了经济往来，使岭南的经济、文化在夏、商、周低落的情况下，历春秋、战国至秦汉，一跃而赶上了岭北地区。摘编自杨东晨《论先秦至秦汉时期岭南的民族及其经济》（1）根据材料一，概括秦朝凿通灵渠的作用。（8分）（2）根据上述材料，分析秦汉时期岭南赶上岭北的有利条件。（12分）32.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（20分）材料嵩阳寺初建于北魏孝文帝太和八年（公元484年）。《中岳嵩阳寺碑》碑文记载：“远望则迢亭巍峨，仰参天汉；近视则崔冤俨疑，旁魄绝望，自佛法光兴，未有斯壮也。禅师指魔，成之匪日。”嵩阳寺建成之后，佛事活动频繁，寺庙香火盛况空前，“梵宇之胜，甲于中土”。公元612年，隋炀帝将嵩阳寺改为嵩阳观，作为潘诞炼丹之所。开元年间，嵩阳观旁又另建天封观。公元683年，唐高宗李治携武则天两访在嵩山修道的上清茅山派宗师潘师正，均以嵩阳观为行宫。五代时期，连年兵乱，社会动荡，道教在全国的尊崇地位早已不复存在，而不少儒生对于形上学及性命之学的问题渐感兴趣，于是他们开始了对儒学的反思与讨论。一些文人遂把办教育、授孔道视为己任，开始寻找讲学场所。此时不少讲学者兼好佛道，如学者郑邀、种放俱好道，有隐士情结。后唐清泰年间，进士庞式与学者舒元、道士杨纳等人开始聚集在嵩阳观读书讲学。公元955年，后周世宗柴荣将嵩阳观改名为太乙书院，并建藏书楼、斋房等。摘编自邱洪瑞《登封古迹所折射的儒释道关系》（1）根据材料，指出北魏至五代十国时期嵩阳寺的演变情况，并概括影响其发展的主要因素。（10分）（2）根据材料并结合所学知识，简析嵩阳寺所折射的儒释道关系。（10分）【高一期中考试·历史试题第6页（共6页）】26-X-081A
本文标签：