[天一大联考]高三2026届高考全真模拟卷(二)2语文答案

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师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。故师之教也、不争轻重尊卑贫富，而争于道。其人苟可、其事无不可。所求尽得，所欲尽成，此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。疾学在于尊师，师尊则言信矣，道论矣。故往教者不化，召师者不化：自早者不听，早师者不听。师操不化不听之术而以强教之，欲道之行、身之尊也，不亦远乎？学者处不化不听之势，而以自行，欲名之显、身之安也，是怀腐而欲香也、是入水而恶也。凡说者，兑之也，非说之也。今世之说者，多弗能兑，而反说之。夫弗能兑而反说.是振溺而碰之以石也，是救病而饮之以童也、使世益乱：不肖主重惑者，从此生矣。（节选自《昌氏春秋·劝学》）【注】①兑：同“悦”。②碰（zhui）：同“绝”.用绳子拴着.从高处往下送。③（jin）：药草名·根部有剧毒。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句.请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）二十A之外B所诵经C书D一月E废置F便至G荒芜H矣。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.固，因此，与《得道多助.失道寡助》中“固国不以山溪之险”的“固”意思不同。B.为，成为，与《琵琶行并序》中“因为长句，歌以赠之”的“为”意思不同。C.加点的“而”与《劝学》中“声非加疾也，而闻者彰”的“而”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.材料一以种树喻学，强调春种秋收，应该尽早开始学，在年轻时就完成所有学任务，否则难以有所成就。B.材料一通过列举孔子、魏武帝、袁遗等人的事例，论证了人不论在什么年龄阶段都应学的观点，鼓励人们不要自弃。C.材料二指出君主和父母得不到忠孝，子女和臣子得不到显荣，根源在于人们不懂理义。不懂理义是因为不学。D.材料二认为，学者如果不愿受教化、不听从教海而自行其是，那么就很难实现声名显赫、自身安泰的目标。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。（4分）（2）故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争于道。（4分）14.两则材料都围绕“劝学”展开，侧重点有什么不同？请简要概括。（3分）【高一语文第6页（共8页））