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历史(新课标卷)试题)
最新五年高考真题分类优化卷·历史（四）参考答案、解析及评分细则1.B根据材料“明初，朱元璋要求百姓邻里之间必须互相知晓丁数、职业”及所学知识可知，百姓对邻里的情况相互知晓，有利于基层民众的自我管理与相互监督，进而加强对民间的控制，故选B项。明清时期，政府厉行重农抑商政策，且邻里之间“知晓丁数、职业”，不能体现政府对农业和商业的态度，不能反映农商皆本，排除A项。明清时期，对人口流动进行严格的限制，但并不禁止人口流动，C项表述过于绝对，与史实不符，排除C项。邻里之间“知晓丁数、职业”是为了加强对民间的控制，与经济均衡发展没有直接关系，且邻里之间的相互了解不能促进经济“均衡”发展，排除D项。2.C唐宋时期实行三省六部制，明代在行政机构方面保留了六部，其职能和唐宋基本一致，故选C项。明朝废除丞相，排除A项。内阁首创于明代，其不是法定一级的行政机构，与唐宋的中枢体制有别，排除B项。唐宋时期的刺史和太守职能几乎一致，但是刺史之名在元代以后废止，明代并无这一机构，排除D项。3.A神宗下令工部铸钱供内府用、向户部索求十万金的诉求在内阁首辅张居正的干预下未能满足，说明万历年间内阁权势较强，一定程度上限制了皇权的任意妄为，故选A项。明代内阁是皇权强化的产物，不能制约皇权，B项中的“严重制约”不符合内阁这一机构的特征，排除B项。题干涉及的内容与朝廷中枢机制有关，此信息不能反映出当时社会经济情况，而且结合所学知识可知，明中看期社会经济较为繁荣，排除C项。内阁不是宰相，因此题干反映的现象不属于君权与相权关系，排除D颤4C根据材料“只有‘案关重大，决不待时者'才可用奏折”可知，乾隆时期，规道等对奏折使用的要求，只有那些特别重要、特别紧急的事务，才可通过奏折进行上奏，说明清朝的奏折具有机密高效的特点，便于皇帝对地方的控制，故选C项。结合所学知识可知，奏折最早出现在康熙时期排除A项。材料中描述的是对奏折制度的规范和要求，没有体现制衡皇权信息，排除B项。结合所学知识可知，常规书经内阁中转呈送，而奏折单独呈送皇帝，不经中转，排除D项。5.A根据所学知识可知，南书房是皇权高度集中的产物和象征，地方官员敬畏皇权而敬畏南书房行走周兴岱，他才以此身份擅发告示，收受贿赂，故选A项。材料没有官员俸禄入不敷出的信息，排除B项。雍正设立军机处后，南书房地位下降，“嘉庆七年”与此不符，排除C项。“周兴岱任江西主考”，是地方吏治不是中央吏治混乱，排除D项。6.B由材料“合河东河西之边海以观之，黄沙满目，望荒凉，此外患之可虑者”“合河东河西之腹里以观之，有土无人，全无可恃，此内忧之甚者”可知奉天府尹张尚贤在上任后看到奉天境内一片荒凉的景象，从内忧外患的角度向朝廷上奏希望拥强东北边务，故选B项。材料强调长期战乱导致东北地区田野荒芜，人烟稀少，而非自然环境导致东北的落后，排除A项。由材料“黄沙满目，一望荒凉”“有土无人”可知强调奉天地区经济落后，一片荒芜，并未说明东北的军事地位，排除C项。奉天府尹张尚贤掌握管理地方的行政权，弹劾是监察部门的职责，排除D项7.A依据所学知识可知，“军机处在形式上却始终处于临时机构的地位，不像正式国家机关的样子”，这表明军机处的实际职能是跪受笔录，只是秘书班子而已，即“只供传述缮撰，而不能稍有赞画于其间”，故选A项。“以天下之权，寄之天下之人”是顾炎武反对“独治”、主张“众治”的思想，排除B项。“分理天下庶务，彼此颉颃”指的是明太祖废除丞相以后，各部相互制约，便于皇帝加强皇权，排除C项。“别黑白而定一尊”指的是君主专制，排除D项。8.C根据材料可知16世纪，我国东南沿海某港口贸易增多，商品经济发展，城市繁荣，结合所学知识，这一时期，新航路开辟，世界贸易增多，中国手工业产品迅速发展，在对外贸易中占优势，因此白银大量流入中国，促进了东南沿海港口城市的兴起，故选C项。明朝在朝贡贸易中采取“免征税”“给予赏赐”等优待政策，“厚往薄来”，加重了政府的财政负担，对东南沿海港口城市兴起作用有限，排除A项。材料强调明朝的对外贸易，与农业生产技术进步无关，排除B项。海上丝绸之路是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，形成于秦汉，兴于唐宋，衰落于明清时期的海禁、闭关锁国政策，排除D项。9.A根据材料信息“虽终日作买卖，不害其为圣为贤”并结合所学知识可知，这句话的意思是，虽然自己为了利益去行商，但是有自己的原则，即利己又利人，不害己害人，这样能做到就是圣贤有道德的人。百姓日用即道是中国明代思想家王艮提出的哲学命题，王良主张从日常生活中寻求真理，要求统治者把满足群众穿衣吃饭作为第一需要，把“百姓”和“圣人”放在同等重要的地位，读经和做生意不违背，亦儒亦商，儒商是也，故选A项。心外无物是出自宋代哲学家陆九渊的“心即理也”，以及“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”的基础上提出的，主张心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在，与材料不符，排除B项。存天理、灭人欲是【2025高考真题分类卷·历史（四）参考答案第1页（共2页）】
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